芭莎少年人物肖像雕塑表現(xiàn)的是中國貴州黔東南自治州從江縣丙妹鎮(zhèn)的一個神秘的行政村中少年形象，運用鑄銅雕塑設(shè)計由博仟雕塑廠著名雕塑家胡學(xué)富創(chuàng)作而成。
芭沙是令人神往的秘境。傳說岜沙苗人是蚩尤后裔，先祖戰(zhàn)敗流落至此，至今他們還扛槍游走，眼神銳利兇猛如鷹隼，尚武好斗，上古遺風(fēng)猶存。巴沙，中國最后一個槍手部落！
芭沙這個名字是外界賦予它的符號，芭沙在苗語中是草木繁多的地方，芭沙的芭在從江方言中不是讀巴而是讀bia（漢語拼音），但在字典中查不到這個拼音，也沒有這個讀音的字。芭沙原來并末引起人們的關(guān)注，悄無聲息地、平靜也平淡地存在于大山深處，從居所、服飾、發(fā)式、頭飾到風(fēng)俗習(xí)慣都非常奇特，非常原始。
芭沙全村也只有300來戶、2000多人口分布在5個寨子，芭莎給了解它的人們第一感受就是原始、神奇、罕見、珍稀。
而芭莎少年人物肖像雕塑創(chuàng)意就是來源于芭莎的一些民俗風(fēng)情，芭沙的少年在七、八歲至十四、五歲要舉行剃頭的儀式，他們的頭型由家長做主，只有成年后才能決定自己的發(fā)式。
他們崇尚自然以樹為神，有神秘的樹葬，全寨到處都是參天古樹，植被郁郁蔥蔥。看芭莎少年人物肖像雕塑的表情，是否帶有一絲倔強的氣息，與小孩本應(yīng)有的氣質(zhì)完全不同，那是因為他們是唯一可以持槍的部落，身不離槍。他們身配一把腰刀，成人禮是用鐮刀剃頭。他們的男性發(fā)式為發(fā)髻，是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。
做為人物肖像雕塑，一定要做到神形兼?zhèn)?，除了具有一定的寫實功底，還一定要蘊含被雕塑人物的內(nèi)心世界，所以在選擇了不專業(yè)的雕塑公司塑造的人物肖像雕塑時，會出現(xiàn)幾種情況，好一點就只是像，但卻總覺得與被雕刻人物不一樣，缺少生氣；差一點的那就連像都不像，甚至比例失調(diào)，丑陋無比了。
人物肖像雕塑已成為現(xiàn)在現(xiàn)代人物雕塑的一個重要形式，也被大眾市場越來越多的接受，人物肖像雕塑可當作藝術(shù)品做為高端禮品呈現(xiàn)。
胡學(xué)富做為寫實人體藝術(shù)雕塑的代表人物，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的雕塑作品，例如苗家當代雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、蜷人體雕塑藝術(shù)等。
