人體藝術(shù)雕塑盛起于西方的古代神話，西方的雕塑家們利用古代神話題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，即表現(xiàn)人體本身的美，又借以表達(dá)社會(huì)和人性的真善惡。
人體藝術(shù)雕塑的出現(xiàn)打破了早期宗教禁欲對(duì)人體的種種限制。
無論是男性雕塑還是女性雕塑，都擁有各自不同的美，男性人體的美是健碩的肌肉，魁梧的身軀；女性人體的美是豐滿的身軀，細(xì)膩的皮膚。
在中國(guó)許多年來是沒有“人體藝術(shù)雕塑”的主題創(chuàng)作，因?yàn)?/span>中國(guó)相對(duì)保守的思想，直到現(xiàn)在人體藝術(shù)雕塑也并不多見，甚至被認(rèn)為是低俗的裸體。
實(shí)際人體藝術(shù)雕塑是運(yùn)用雕塑語言體現(xiàn)人身體的外在之美，可觀可賞。當(dāng)人的思想達(dá)到一定的境界的時(shí)候那種欣賞可稱之為藝術(shù)，人體藝術(shù)雕塑不只是單單的把身體裸露在外面，這種單單的裸露是不被納入藝術(shù)當(dāng)中的。
而真正稱之為人體藝術(shù)雕塑的是一種超越。
人體藝術(shù)雕塑廣義的概念是以人體為客體，展示人體不同造型的，靜態(tài)和動(dòng)態(tài)美感的藝術(shù);裸體的和非裸體的人體藝術(shù)總稱。
狹義的概念是專指裸體人體靜態(tài)造型藝術(shù)。包括人體雕塑，繪畫人體，攝影人體三個(gè)主要范疇。通俗的講，人體藝術(shù)雕塑就是一種以人體為媒介，以認(rèn)識(shí)美、探索美、和諧美為宗旨的一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和愉悅的過程和行為。日常為我們熟知的如舞、繪畫人體、藝術(shù)體操、健美操、健身等都是人體藝術(shù)的范疇，而將這些轉(zhuǎn)換為立體的表達(dá)方式就稱之為人體藝術(shù)雕塑。
人之所以喜愛人體藝術(shù)雕塑，第一層最直白的意思就是異性相吸之美，而深層意思是由藝術(shù)家借用人體語言來崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛情、追求自由，這種人體藝術(shù)雕塑表現(xiàn)是產(chǎn)生優(yōu)秀人體藝術(shù)作品的內(nèi)在動(dòng)因，它不會(huì)把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。
如米開朗基羅的《大衛(wèi)》就是以男性陽剛之美的力度感動(dòng)人，而羅丹的以性愛為主題的雕塑，仍然人體藝術(shù)大衛(wèi)人體藝術(shù)大衛(wèi)使人遠(yuǎn)離肉欲，而感受到青春美麗和生機(jī)活力，不要混淆了藝術(shù)與實(shí)物、欣賞和欲望的關(guān)系。引藝術(shù)（erotica）與色（pornography）部分藝術(shù)家對(duì)于人體藝術(shù)雕塑與色情的看法是：人體藝術(shù)雕塑是藝術(shù)鑒賞，引領(lǐng)您欣賞人體的美，感受藝術(shù)的震撼，而色情則在于針對(duì)特定部位。
慶幸的是中國(guó)當(dāng)代已涌出不少出色的雕塑家，為中國(guó)人體藝術(shù)雕塑做出了杰出貢獻(xiàn)，例如本文圖中的人體藝術(shù)雕塑。
人體藝術(shù)雕塑受法律保護(hù)，而色情則遭法律禁止，有些不法分子打著人體藝術(shù)雕塑幌子進(jìn)行色情活動(dòng)，也需要觀者能夠擦亮眼睛辨別。
