《曹操》是博仟北京雕塑鑄銅廠與中國著名雕塑藝術(shù)家郭心聰老師在雕塑設(shè)計、泥塑、后期銅雕雕塑鑄造加工上共同創(chuàng)作。
著名的三國故事已不用贅述，而曹操作為三國里最有爭議的人物，對于人物雕塑設(shè)計創(chuàng)作來說非常有難度，如何塑造符合人們心中的曹操，是奸人？是梟雄？
曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家 ，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。
博仟北京雕塑鑄銅廠根據(jù)偉大領(lǐng)袖毛主席對曹操的評價：曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人。
曹操統(tǒng)一中國北方，創(chuàng)立魏國。
博仟北京雕塑鑄銅廠了解到他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發(fā)展生產(chǎn)，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
博仟北京雕塑鑄銅廠首先將曹操肖像雕塑表情塑造的非常霸氣卻又充滿惆悵，因為他是撥亂世的英雄，所以他是個既悲涼慷慨，又氣魄雄豪的人。
博仟北京雕塑鑄銅廠研究了曹操在詩詞歌賦的造詣，在曹操的詩中，它表現(xiàn)得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩并不照搬漢樂府成規(guī)，而是有所發(fā)展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是挽歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內(nèi)容。曹操開創(chuàng)了以樂府寫時事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。
除了上述詩歌，博仟北京雕塑鑄銅廠發(fā)現(xiàn)曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質(zhì)樸，感情流露，流暢率真。
博仟北京雕塑鑄銅廠在查閱曹操的歷史時，了解到曹操在書法上還有非常高的造詣。
《唐人書評》稱：“操書如金花細(xì)落，遍地玲瓏，荊玉分輝，瑤若璀粲”。
西晉司空張華在《博物志》中稱：“漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶并善草書，而太祖亞之。”
南朝的書法評論家庾肩吾在其《書品》中，把古代名人的書法作品分為：上、中、戲曲中的曹操扮相戲曲中的曹操扮相下三品，每品又分作上、中、下，共九品；他把曹操的書法作品列入中中之品，稱其“隸墨雄瞻”。
唐代書法家兼評論家張懷瓘，按歷代書法家的藝術(shù)成就，把它們劃分為神、妙、能三類：杰立特出者為神，運用精美者為妙，離俗不謬者為能；他在書法評論專著《書斷》中稱曹操“尤工章草，雄逸絕倫”，將其章草作品評為妙品。
由此看來，曹操的書法作品雖不能列為神品、上品，但在全國名書法家中是數(shù)得著的。所以博仟北京雕塑鑄銅廠在塑造曹操時必須要考慮將他塑造成一個既能文又能武的全面人物雕塑，現(xiàn)今在歌曲、詩詞、甚至公司都在研究學(xué)習(xí)曹操，所以博仟雕塑鑄銅廠希望能夠塑造出讓每個人都滿意的曹操原型雕塑。
博仟北京雕塑鑄銅廠在塑造每一個人物雕塑時都會非常謹(jǐn)慎認(rèn)真，查閱大量歷史資料，指導(dǎo)胸中有數(shù)才會開始塑造，觀者可以繼續(xù)欣賞由博仟北京雕塑鑄銅廠塑造的內(nèi)蒙古鑄銅雕塑《搗酥油》。
