《軋和樂(lè)》銅人雕塑高3米，使用青銅材質(zhì)，立于濰坊風(fēng)箏廣場(chǎng)，和樂(lè)諧音闔家歡樂(lè)，傳說(shuō)的由來(lái)與家庭也有關(guān)。
當(dāng)代雕塑藝術(shù)家郭心聰先生創(chuàng)作的民俗銅人雕塑小品，以濰坊獨(dú)特的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)風(fēng)俗中具有代表性的內(nèi)容為題材，采用鑄銅銅人雕塑制作，錯(cuò)落有致地布置在廣場(chǎng)里，格外引人注目，令游人留連忘返，贊嘆不已。從這里的銅人雕塑和布局，處處可以領(lǐng)略風(fēng)箏之都的魅力。
在濰坊風(fēng)箏廣場(chǎng)西部，有一個(gè)《軋和樂(lè)》的銅人雕塑。它人物形象頗具動(dòng)感，造型逼真而且生動(dòng)：店中的老板娘端著盆走近鍋臺(tái)，正在準(zhǔn)備將出鍋的和樂(lè)“過(guò)水”加熱。鍋臺(tái)上方是軋和樂(lè)用的“和樂(lè)床子”，年輕的店小二（或許是老板的兒子）坐到和樂(lè)床子的杠桿上正在軋和樂(lè)。軋和樂(lè)可是個(gè)力氣活，而那少年巧使力氣的形象樸實(shí)而天真，游人到此觀賞時(shí)每每發(fā)出會(huì)心的微笑?？梢韵胂螅麄冏龀龅牡碾u鴨和樂(lè)，定然是柔韌有勁，肉香、湯醇，別有風(fēng)味，生意一定興隆。
濰坊和樂(lè)，濰坊傳統(tǒng)名吃，據(jù)說(shuō)起源于山西、陜西，后經(jīng)北京傳至濰坊，由歷史上的“河漏”演變而來(lái)。“河漏”是用蕎麥面在密鑿細(xì)孔的河漏床上壓出的面條，本是農(nóng)家日常食品，濰坊人對(duì)此作了改進(jìn)。
和樂(lè)是濰坊三大名吃之一。濰坊是一個(gè)已有四百年歷史的老城，歷史上被稱作濰縣，擁有深厚的文化積淀，歷史上就以手工業(yè)發(fā)達(dá)著稱，做買賣更是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)，揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋在此做過(guò)縣令，就把濰縣比作小蘇州。
關(guān)于和樂(lè)銅人雕塑還有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)老濰縣城內(nèi)有一經(jīng)商人家，依靠主人的精旺及全家人的齊心協(xié)力，十幾年后，在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣?。可是，幾個(gè)兒子結(jié)婚后，兒子在媳婦們慫恿下，妯娌之間、兄弟之間常常為爭(zhēng)奪財(cái)物鬧得不可開(kāi)交，甚至相互打架。無(wú)奈之下，主人打算將家產(chǎn)分給兒子們各自經(jīng)營(yíng)，在全家共吃最后一頓團(tuán)圓飯時(shí)，他拿出精心準(zhǔn)備的面食給大家吃。大家不知何物。主人告訴他們：這是和樂(lè)，希望你們兄弟、妯娌之間，互幫互助，合家歡樂(lè)，兒子兒媳們感到非常慚愧，此后，和好如初。經(jīng)過(guò)歷代人的努力終于發(fā)展成為現(xiàn)在的雞鴨和樂(lè)。
另?yè)?jù)傳，明太祖朱元璋，終日嗜面，大腳皇后挖空心思找名廚用小麥代替蕎麥面，并配以雞鴨肉、旱肉和小調(diào)料的鹵子蓋澆，名為：“和樂(lè)面”。朱元璋食后大悅，而后成為宮廷必不可少的御膳。后流傳山西、山東、河北等地，各地做法不一，尤其濰縣做法獨(dú)特，色、香、味俱全，城里富裕人家每逢小孩生日、老人壽辰以此作為傳說(shuō)的長(zhǎng)壽面，意為圓滿長(zhǎng)久，和和樂(lè)樂(lè)。
看著銅人雕塑軋和樂(lè)中的男性銅人雕塑洋溢著快樂(lè)的表情，女性銅人雕塑也流露出喜悅的心情，也代表了社會(huì)的發(fā)展都過(guò)上了富裕的日子。
除了軋和樂(lè)銅人雕塑外，整個(gè)濰坊風(fēng)箏廣場(chǎng)還有很多有關(guān)濰坊民俗的鑄銅浮雕。
