例如博仟人像雕塑公司創(chuàng)作的辛棄疾騎馬雕塑，與本雕塑作品有著相同的創(chuàng)作理念，曾經(jīng)郭沫若這樣評(píng)價(jià)：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！本褪侵钙阉升g，所以博仟人像雕塑公司創(chuàng)作蒲松齡雕塑時(shí)，一直在推敲如何能夠讓蒲松齡雕塑有些許鬼怪氣息，最終選定在雕塑中加入一只狐貍動(dòng)物雕塑，因?yàn)楹偝Ｔ诠糯裨捴幸?狐貍精"出現(xiàn)，雖在遠(yuǎn)古也曾作為圖騰，但從不出現(xiàn)于正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多與狡詐鬼祟相關(guān)聯(lián)。多年來，狐妖狐仙，在各種小說及趣聞中形成一種獨(dú)有的妖精文化。
博仟人像雕塑公司將鬼神問題解決了就要?jiǎng)?chuàng)作人物本身對(duì)特點(diǎn)：
蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今屬淄博)人，清代文學(xué)家。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭，廣讀經(jīng)史，學(xué)識(shí)淵博。代表作《聊齋志異》，是我國(guó)文言文短篇志怪小說中成就最高的作品集。
首先博仟人像雕塑公司研究了蒲松齡的性格，性格自負(fù) 一腔參政熱情難以實(shí)現(xiàn)，首先蒲松齡受著儒家傳統(tǒng)思想教育成長(zhǎng)起來的蒲松齡是一個(gè)非常熱衷于政治的人。他渴望建立一番功業(yè)：“我有涪洼百煉刀，欲從河漢斬長(zhǎng)鯨”(《呈樹百》)，當(dāng)他的朋友孫樹百問及他可以仿效哪一位古人的時(shí)候，他寫了一首詩(shī)作為答復(fù)：“重門洞豁見中藏，意氣軒軒更發(fā)揚(yáng)。他日勛名上麟閣，風(fēng)規(guī)雅似郭汾陽(yáng)。
”郭汾陽(yáng)就是唐朝平定安史之亂的名臣郭子儀。從這些詩(shī)歌中，博仟人物雕塑制作廠家可以看出蒲松齡參與現(xiàn)實(shí)政治的熱情以及對(duì)于自己政治才干的自負(fù)個(gè)性。
而博仟人像雕塑公司也發(fā)現(xiàn)蒲松齡實(shí)際上非常遵守孝悌以及原則，博仟人像雕塑公司從蒲松齡所留下的生平材料來看，他自己的確是認(rèn)真地將孝悌的原則貫穿在自己的全部生活當(dāng)中的。
因?yàn)樗臏厝岬男愿?，所以他的家庭非常和睦，這在現(xiàn)今社會(huì)值得各位男同胞學(xué)習(xí)。
蒲松齡的道義責(zé)任感，促使他采用文學(xué)的形式以使自己的主張得到更為廣泛的傳播。在他以自己畢生精力寫成的《聊齋志異》中，這種勸人以教化的作品如《考城隍》、《張誠(chéng)》、《青梅》等，占有相當(dāng)?shù)谋戎?，原因就在這里。
在性格上，博仟人像雕塑公司總結(jié)蒲松齡是個(gè)非常好交際、非常有道義責(zé)任感、性格柔順的人。
魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中說《聊齋志異》是“專集之最有名者”。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。老舍也曾評(píng)價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。
馬瑞芳稱他是“世界短篇小說之王”。除中年一度作幕于寶應(yīng)，居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩(shī)文，善作俚曲。
在蒲松齡的相貌方面除了古時(shí)候流傳下來的花香外，文字描述非常少，博仟人像雕塑公司查閱了大量資料，只查到蒲松齡的長(zhǎng)相和鐘馗差不多,一臉落腮胡子但心地善良，不過這也無(wú)法考證只做為參考。
這些素材成為博仟人像雕塑公司創(chuàng)作蒲松齡的重要素材。
